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中华文明绵延数千年，涌现出无数才华横溢的奇才异士，他们凭借各自的专长，书写了属于自己的辉煌篇章。
东汉史学家陈寿曾观察到，世间流传着许多神秘莫测的技艺，比如华佗的精湛医术、杜夔的绝妙声乐、朱建平的相面术、周宣的解梦之法、管辂的巫术等，这些都超出了普通人的认知范畴，仿佛隐匿于现实之外的玄妙存在。
然而到了现代，除了医学和音乐技艺之外，其余的如相术、解梦与巫术等，往往被冠以“迷信”的标签，许多人对此嗤之以鼻，甚至选择全然摒弃。
但这并不意味着这些玄学已经消失殆尽，仍有不少信徒坚信命运吉凶并非偶然，而是由宇宙中某种神秘力量早已安排好。
展开剩余84%因此，这些被视为迷信的学问并未真正从历史长河中消失，至今在一些旅游景区附近，仍能见到些许老者摆摊算命，声称能洞悉命运。
不过，真正愿意停步聆听的行人已然不多，毕竟这类相术早被不少所谓“大师”玩弄于股掌之间，他们打着“知天命”的旗号，行骗四方，害人无数。
在民国时代，就曾有一位声名显赫的“大仙”——周仲评，许多人称其为能预知未来的奇人异士。
不幸的是，他因触犯法律被判死刑，消息传开后，人们普遍认为周大仙必有绝技能逃脱死劫。
行刑当天，数万群众蜂拥而至，期待目睹他的“神迹”，结果却令人十分失望。
周仲评出身湖南一个偏远小山村，自幼丧父母，无依无靠，只能靠乞讨度日。在那兵荒马乱、物资匮乏的年代，填饱肚子是一件奢望。
流浪乞讨中，周仲评饱受冷眼与欺凌，幸好天无绝人之路，正当他几乎饿死之际，遇到了一位失明的老人。
老人家中无亲无故，见状便将周仲评接回，共度艰难岁月，二人相依为命。
乱世之中，这两位弱者的结合并未带来安逸生活，为求生计，老人萌生了从事算命的念头。他认为诸多算命师视力欠佳，自己为何不能“异于常人”成为大师？
他开始对外宣称，自己因“天眼”开启过多而致盲，而周仲评则是“天眼已开”的神童。
凭借老人的巧舌如簧，二人走街串巷算命，周仲评不仅学会了察言观色，更掌握了不少江湖骗术。
老人去世后，周仲评继承衣钵，经过刻苦钻研，还掌握了几种“仙法”，如令水盆中凭空现鱼、令死鸡“复活”，以及在重重束缚中轻松脱身的戏法。
逐渐名声鹊起的周仲评，决心走出小村庄，闯荡更大的城市，最终来到湖南省会长沙。
长沙街头机遇众多，周仲评开设摊位为路人算命，慢慢积累起不少声誉，甚至一些官员和富商主动找他预测吉凶。
他善于察言观色，能逢迎客户，使得在场之人无不心满意足，周仲评由此成为当地闻名遐迩的“神算子”。
正值声名鹊起之时，江湖上流传着他能“凭空生财”的神秘传说。
谣言越传越广，周仲评成为炙手可热的人物。某夜，一名银行出纳科长戴运鸿悄然造访。
戴运鸿掌管银行现金流，手握巨款，却因赌博欠下巨额债务，深陷泥潭。
为图翻身，他四处寻策，最终找上周仲评，求其帮忙“生财”。
周仲评察觉此事乃大好商机，戴运鸿病急乱投医，未察觉对方的心机。
周仲评声称能点石成金，甚至现场演示以一块银元“变”十块，令戴运鸿信服。
他进一步解释，虽然生钱容易，难在资金不足，若每次只变一块，几十年也难填补亏空。
为速补亏空，周仲评让戴运鸿从银行挪用大量资金。
戴运鸿信以为真，连环挪出上万元，交予周仲评。资金异常很快被银行察觉，戴运鸿也被怀疑。
惊恐之下，他求助周仲评，后者却劝他速速逃亡，以保自己安全。
戴运鸿无奈逃离长沙，周仲评则暗中将部分巨款送给当时湖南政府主席何健。
风声渐起，周仲评被列入贪污大案嫌疑人，但有何健庇护，得以逍遥法外，继续在长沙衣食无忧。
不料何健被调离，张治中接任湖南主席，新官上任三把火，重审此案。
周仲评被捕归案，经查实其诈骗和贪污罪行，依法判处枪决。
民众仍坚信他是活神仙，定能死里逃生，纷纷传言，争相赴刑场观看奇迹。
行刑当天，数万人围观，但周仲评却显得怯弱，双腿颤抖，让人唏嘘。
枪声响起，周仲评未能上演任何逃生戏码，倒地挣扎直至死亡，场面尴尬沉重。
此役之后，许多人醒悟，周仲评非神仙，只是个披着仙袍的骗子。
时至今日，社会中依然不乏类似的骗子，提醒我们在日常生活中须擦亮眼睛，明辨真伪，不被表象迷惑。
参考资料：《大公报》等。
（图网，侵删）
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